CELEBRACIONES: INFORMACIÓN

CELEBRACIÓN DEL PERDÓN:

Os anunciamos y convocamos a la Celebración Comunitaria del Perdón, que celebraremos :
DIA: 19- Lunes-
HORA: 19,30 (dentro de la Eucaristía ).

Será una nueva oportunidad de RENOVAR nuestro espíritu y prepararnos para recibir al SALVADOR.

HORARIOS DE MISAS DEL GALLO:

DÍA: 24 de Diciembre de 2011.
HORARIOS:
1.- 20:30 horas "Residencia Santa Teresa"(asilo).
2.- 00:00 (12 de la noche) Iglesia de San Andrés (Bda. San Andrés)
3.- 00:00 (12 de la noche) Parroquia Santos Servando y Germán(Escolapias)

P.Arenas.

webmaster.



00,00 (12,00 NOCHE): Iglesia de las Escolapias (Zona Sur) P. ARENAS –Párroco-

IV D O M I N G O D E A D V I E N T O

"La Anunciación" Lorenzo di Credi. Galeria de los Uffizi (S.XVI).

- Al escuchar este Evangelio del IV Domingo de Adviento, se puede tener la impresión de que se trata de un texto exclusivamente mariano. Sin embargo, esta escena, aunque en ella María juega un protagonismo, es una escena eminentemente Cristo céntrica. Podemos tener la misma sensación con la arraigada devoción popular del “Angelus”, que es una reproducción del Evangelio de hoy, en la que, sin embargo, Cristo es el principal protagonista.

La intención de la Iglesia, al presentarnos este Evangelio en vísperas de la Navidad, no es otra que, recordarnos el Misterio de la Encarnación del Hijo de Dios.

La Iglesia con este Evangelio quiere explicarnos, hasta donde se puede, cómo se realiza este insondable Misterio, recogido en el mensaje del Arcángel San Gabriel en estos dos momentos:

1º) “No temas, Maria, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás y darás a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David su padre, reinará sobre la casa de Jacob y su reino no tendrá fín....

- Con estas insondables palabras el Señor nos explica cómo se realizó ese misterio del amor de Dios que fue su Encarnación:

- Dios se encarna en las entrañas de una mujer, María, para venir al mundo, como lo hacemos todos los hombres: naciendo de una mujer. “Concebirás y darás a luz un hijo”.

2º) “El Espíritu Santo vendrá sobre tí, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios”.

- Sin embargo, - puntualiza el Ángel- esta Encarnación se va a realizar de forma singular; sin intervención de varón, ya que va a ser obra del Espíritu Santo: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti….”.

- Y, como el hecho era tan insólito de creer, para reafirmar la fe de María, el Ángel se remite a otro hecho extraordinario, que acaba de realizarse y que sólo puede ser posible por una especial intervención divina:

“Ahí tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible”.

P.Arenas


webmaster.

II DOMINGO DE ADVIENTO (B)





- El Adviento tiene tres grandes figuras, evocadoras del Nacimiento de Cristo:

Isaías, El Bautista, y, ¡como no!, María.

- ISAÍAS es, el profeta, por antonomasia, que anunció al futuro Mesías.

- EL BAUTISTA, el mensajero inmediato que prepara su camino.

- Y MARÍA, la singular criatura elegida por Dios para que pudiera realizarse la Encarnación del Hijo de Dios, “nacido de mujer” como diría San Pablo.

- En este 21 Domingo de Adviento, Juan Bautista, es el que se constituye en protagonista. El hace suyas las proféticas palabras de Isaías de la 1 lectura:

“Dios ha mandado abajarse a los montes elevados, a todas las colinas encumbradas, ha mandado que se llenen los barrancos hasta allanar el suelo, para que Israel camine con seguridad, guiado por la gloria de Dios”

- Hay un perfecto paralelismo entre las expresiones utilizadas por Isaías y el mensaje del Precursor: “rebajad montes”, “allanad collados”, y ambos mensajes son, metafóricamente, una clara llamada a la conversión.

)Qué tipo de conversión es la que predica el Bautista a orillas del Jordán?

- La naturaleza de esta conversión, a la que se está invitando, va mucho más allá de un simple, evitar el pecado. El sentido original de la palabra griega utilizada por Juan Bautista, “metanoia”, para llamar a la conversión, significa, etimológicamente, cambio profundo de mentalidad y actitudes, y eso va más allá del simple abandono del pecado.

- Posiblemente, los que escuchaban a Juan Bautista, que carecían de nuestros conocimientos actuales, no entendieran ese profundo alcance de la conversión a la que los llamaba el Bautista pero, nosotros hoy, con la abundante doctrina que hemos recibido del Señor, somos inexcusables de no percatarnos de lo que Cristo nos pide cuando nos llama a la conversión.

- Y, a esta exigente acepción de la palabra conversión es a la que nos llama el Señor en el Adviento: no sólo a apartarnos del pecado, sino a un cambio de mentalidad por la que, en adelante:

-. Cambie nuestra jerarquía de valores,

- Pongamos nuestros criterios en consonancia con los del Evangelio. - Dejemos de conducirnos en nuestra vida, por sólo criterios humanos.

- Y adaptemos a nuestra vida el espíritu de las Bienaventuranzas.

- ¡Esta es la proclama de este Tiempo Litúrgico! Y, desde esta perspectiva podemos percataros de que el Adviento, no es un simple tiempo cíclico, sino una comprometedora ocasión, que nos ofrece cada año la Iglesia, para madurar nuestra vida cristiana ya que, la Fe no es sólo para creerla, sino para vivirla.

- Aprovechemos este tiempo “de Gracia” y de “conversión” y nos estaremos disponiendo, cristianamente, para salir al encuentro del Señor en la Navidad.


P.Arenas

webmaster